{"id":9414,"date":"2025-01-16T00:11:49","date_gmt":"2025-01-16T00:11:49","guid":{"rendered":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/?p=9414"},"modified":"2025-01-16T00:11:53","modified_gmt":"2025-01-16T00:11:53","slug":"le-9e-congres-panafricain-toujours-attendu-a-lome-dans-les-prochains-mois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/2025\/01\/16\/le-9e-congres-panafricain-toujours-attendu-a-lome-dans-les-prochains-mois\/","title":{"rendered":"Le\u00a0 9e Congr\u00e8s panafricain \u00a0toujours attendu \u00e0 Lom\u00e9 dans les prochains mois"},"content":{"rendered":"\n
Le Chef de la diplomatie togolaise, le Professeur Robert DUSSEY n\u2019entend pas l\u00e2cher prise. \u00a0 En effet, apr\u00e8s un premier report, la \u00a0capitale togolaise\u00a0 va accueillir dans les prochains mois le 9e Congr\u00e8s panafricain. \u00a0

Et le ministre tient absolument\u00a0 \u00e0 assurer la continuit\u00e9 du panafricanisme apr\u00e8s Lom\u00e9. Cette appropriation continentale du Congr\u00e8s panafricain comme institution r\u00e9unissant p\u00e9riodiquement la communaut\u00e9 africaine, apr\u00e8s que les cinq premi\u00e8res \u00e9ditions se soient tenues hors des terres africaines, se justifie par les vis\u00e9es \u00e9mancipatrices et universalistes du mouvement panafricain qui, d\u00e8s la fin du XIXe si\u00e8cle et surtout au XXe si\u00e8cle, a lutt\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s des mouvements de lib\u00e9ration nationale anticoloniaux africains pour lib\u00e9rer toute une partie de l\u2019humanit\u00e9 de l\u2019imp\u00e9rialisme colonial. En outre, elle traduit l\u2019int\u00e9r\u00eat du continent pour le panafricanisme, \u00e0 la fois pour sa force mobilisatrice face aux d\u00e9fis de l\u2019\u00e9mancipation et pour son pouvoir unificateur dans un cadre de solidarit\u00e9 fraternelle. Selon les mots de Georges Padmore, \u00ab l\u2019id\u00e9e du panafricanisme est apparue d\u2019abord et avant tout comme une manifestation de solidarit\u00e9 fraternelle entre les Africains et les peuples d\u2019ascendance africaine \u00bb.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
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Le panafricanisme met l\u2019accent sur la solidarit\u00e9 entre les nations africaines pour contribuer \u00e0 transcender les divisions h\u00e9rit\u00e9es de la colonisation, et entre les Africains et les Afro-descendants pour reconnecter l\u2019Afrique et sa diaspora. Il permet \u00e0 la communaut\u00e9 africaine d\u2019\u00eatre per\u00e7ue comme une unit\u00e9, malgr\u00e9 sa diversit\u00e9 et sa dispersion \u00e0 travers le monde. Au XXIe si\u00e8cle, le panafricanisme pr\u00e9sente une s\u00e9rie de d\u00e9fis dans un contexte o\u00f9 l\u2019Afrique entend s\u2019\u00e9manciper de toute tutelle \u00e9trang\u00e8re, se d\u00e9barrasser de toute forme de domination ext\u00e9rieure et agir, conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019aspiration 7 de l\u2019Agenda 2063 de l\u2019UA et \u00e0 la vision de l\u2019Alliance politique africaine, \u00ab en tant qu\u2019acteur et partenaire fort, uni et influent sur la sc\u00e8ne mondiale \u00bb. L\u2019objectif de cet article est de mettre en lumi\u00e8re l\u2019un des enjeux majeurs du 9e Congr\u00e8s panafricain de Lom\u00e9, sur le th\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral \u00ab Renouveler le panafricanisme et le r\u00f4le de l\u2019Afrique dans la r\u00e9forme des institutions multilat\u00e9rales : mobiliser des ressources et se r\u00e9inventer pour l\u2019action \u00bb. Cet enjeu, qui rev\u00eat une importance primordiale, est la r\u00e9affirmation de la valeur du panafricanisme pour assurer la continuit\u00e9 historique du mouvement.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
L\u2019histoire du panafricanisme est en effet un r\u00e9cit riche et vari\u00e9 dont les enjeux ont \u00e9volu\u00e9 au fil du temps et de l\u2019espace. D\u00e8s ses d\u00e9buts dans les cercles intellectuels afro-am\u00e9ricains, le panafricanisme s\u2019est voulu et affirm\u00e9 comme un mouvement d\u2019\u00e9mancipation des communaut\u00e9s africaines de la domination et des formes d\u2019injustice historique. Il a d\u2019abord incarn\u00e9 l\u2019opposition \u00e0 l\u2019esclavage et aux discriminations envers les communaut\u00e9s africaines au nom de l\u2019id\u00e9al d\u2019\u00e9gale dignit\u00e9 humaine et de l\u2019id\u00e9al de justice, l\u2019enjeu \u00e9tant alors de d\u00e9construire et de saper les fondements des id\u00e9ologies raciales. Le panafricanisme s\u2019est ensuite impliqu\u00e9 dans la question de l\u2019administration des peuples africains sous domination coloniale, puis dans les luttes de lib\u00e9ration d\u00e9coloniales entre les ann\u00e9es cinquante et soixante. Avec de grandes figures africaines comme Kwame Nkrumah, Modibo Ke\u00efta, Gamal Abdel Nasser, Julius Nyerere, Haile Selassie ou Thomas Sankara, le panafricanisme \u00e9tait synonyme d\u2019un effort de r\u00e9appropriation de soi \u00e0 l\u2019\u00e9chelle africaine et d\u2019un anti-imp\u00e9rialisme cens\u00e9 lib\u00e9rer du n\u00e9ocolonialisme. Le regain d\u2019int\u00e9r\u00eat actuel pour le mouvement suffit \u00e0 prouver la relation historiquement consubstantielle entre luttes de lib\u00e9ration et panafricanisme dans les milieux africains et afrodescendants.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
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Le Congr\u00e8s panafricain de Lom\u00e9 r\u00e9affirmera la valeur paradigmatique du panafricanisme. Tout l\u2019int\u00e9r\u00eat du panafricanisme pour l\u2019Afrique du XXIe si\u00e8cle r\u00e9side dans la prise de conscience renouvel\u00e9e que c\u2019est seulement en \u00e9tant unie que l\u2019Afrique peut v\u00e9ritablement prendre part \u00e0 la gouvernance mondiale, comme l\u2019a d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9 la premi\u00e8re conf\u00e9rence minist\u00e9rielle de l\u2019Alliance politique africaine en mai 2023. Le panafricanisme se renouvelle en phase avec la vitalit\u00e9 nouvelle de notre \u00e9poque, et offre l\u2019opportunit\u00e9 de porter les grandes causes de l\u2019Afrique sur la sc\u00e8ne internationale dans un ordre rapproch\u00e9. Le panafricanisme peut encore jouer aujourd\u2019hui le r\u00f4le qu\u2019il a jou\u00e9 hier dans l\u2019accompagnement des mouvements de lib\u00e9ration nationale. La transformation du mouvement en mouvement populaire est un \u00e9l\u00e9ment essentiel sur lequel nous devons capitaliser pour r\u00e9pondre aux pr\u00e9occupations actuelles de l\u2019Afrique en termes de dignit\u00e9, de libert\u00e9, de souverainet\u00e9, d\u2019ind\u00e9pendance, de respect et de repr\u00e9sentativit\u00e9 dans l\u2019entente des continents et sur la sc\u00e8ne internationale.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Le contexte de notre monde est celui du triomphe d\u2019une rationalit\u00e9 instrumentale pr\u00e9datrice et d\u2019une mondialisation qui d\u00e9stabilise l\u2019Afrique et les communaut\u00e9s africaines. Pour y parvenir, l\u2019Afrique doit s\u2019affirmer comme le centre de son propre mouvement, se mettant en position de refuser d\u2019\u00eatre r\u00e9duite \u00e0 une entit\u00e9 purement instrumentale. Le panafricanisme fournit pour cela le cadre id\u00e9ologique et op\u00e9rationnel indispensable, car une Afrique unie, parlant d\u2019une seule voix et agissant en cons\u00e9quence dans un esprit d\u2019unit\u00e9, ne peut que d\u00e9jouer les pi\u00e8ges de la subordination d\u2019o\u00f9 qu\u2019ils viennent sur la sc\u00e8ne internationale. En r\u00e9affirmant la valeur du panafricanisme et en r\u00e9unissant les communaut\u00e9s africaines \u00e0 Lom\u00e9, le IXe Congr\u00e8s panafricain de Lom\u00e9 contribue \u00e0 assurer la continuit\u00e9 historique du mouvement. Les racines du panafricanisme remontent au XIXe si\u00e8cle. Le mouvement s\u2019est form\u00e9 et consolid\u00e9, et a travers\u00e9 le XXe si\u00e8cle, avec des moments d\u2019affaiblissement et des moments d\u2019extr\u00eame vitalit\u00e9. La tenue du 9e Congr\u00e8s est une occasion de faire entrer le mouvement panafricaniste dans le pr\u00e9sent et de le mettre aux portes de l\u2019avenir. Il est dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du monde africain de ne pas laisser mourir le panafricanisme et le Congr\u00e8s de Lom\u00e9 nous permettra de r\u00e9pondre \u00e0 cet imp\u00e9ratif.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Enfin pour le chef de la diplomatie togolaise, \u00ab\u00a0le 9\u00e8me Congr\u00e8s permettra aux \u00c9tats, aux peuples et aux Afrodescendants africains d\u2019assurer la continuit\u00e9 historique du mouvement du panafricanisme.\u00a0\u00bb.
Il sied de rappeler que cet \u00e9v\u00e9nement significatif pour le monde africain et les afrodescendants,\u00a0s\u2019inscrit dans la mise en \u0153uvre de l\u2019Agenda 2021-2031 de la \u00ab D\u00e9cennie des racines africaines et de la diaspora africaine \u00bb de l\u2019Union africaine, est le quatri\u00e8me du genre sur le continent apr\u00e8s les congr\u00e8s de Dar-es-Salam (1974), Kampala (1994) et Johannesburg (2014). <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

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