{"id":8081,"date":"2024-07-17T14:21:41","date_gmt":"2024-07-17T14:21:41","guid":{"rendered":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/?p=8081"},"modified":"2024-07-17T15:11:36","modified_gmt":"2024-07-17T15:11:36","slug":"dossier-chefferie-traditionnelle-au-togo-qui-divise-tant-les-arrieres-fils-de-lancetre-johannes-gbenyedzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/2024\/07\/17\/dossier-chefferie-traditionnelle-au-togo-qui-divise-tant-les-arrieres-fils-de-lancetre-johannes-gbenyedzi\/","title":{"rendered":"Dossier\/Chefferie traditionnelle au Togo: qui divise tant les arri\u00e8res-fils de l\u2019anc\u00eatre Johannes GBENYEDZI\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n

Qui divise tant les arri\u00e8res-fils de l\u2019anc\u00eatre Johannes GBENYEDZI ? A cette question, les avis divergent: les \u00e9gos par-ci, la richesse par-l\u00e0. <\/strong> \u00ab Les gens honn\u00eates et consciencieux abhorrent les filous \u00bb, dit-on. Si cette assertion s\u2019av\u00e8re, y a-t-il des honn\u00eates et des filous  dans le rang des arri\u00e8res-fils et arri\u00e8res-filles du patriarche feu Johannes GBENYEDZI \u00e0 Lom\u00e9?  Si oui, qui sont les honn\u00eates et qui sont les filous? Ou sont-ils tous des vauriens de m\u00eame acabit ? On a l\u2019impression qu\u2019il existe deux ou plusieurs camps au sein de la famille qui s\u2019affrontent sur les grandes questions, chacun selon son int\u00e9r\u00eat. Nombreux sont ceux qui traiteront ce texte d\u2019ac\u00e9r\u00e9 sans se soucier de l\u2019acrimonie que le cas Gbenyedzi-kope cause pour beaucoup d\u2019hommes. Cet article n\u2019a pas pour but de nuire \u00e0 qui que ce soit, mais essaie de r\u00e9tablir certaines v\u00e9rit\u00e9s et appeler un chat gris, par son vrai nom. C\u2019est qu\u2019un chat gris est un chat gris et on veut l\u2019appeler ainsi. Il ne faut pas qu\u2019il se d\u00e9guise en noir et continue de hanter les esprits des honn\u00eates et braves gens qui pensent du bien au quartier. Qui parmi les descendants de GBENYEDZI qui tire les ficelles dans l\u2019ombre pour emp\u00eacher que Gbenyedzi-kope ait un chef traditionnel ? Tous se disent honn\u00eates, blancs comme la neige, amoureux de leurs fr\u00e8res et s\u0153urs, bref pr\u00f4nent l\u2019unit\u00e9 de la grande famille, mais n\u2019arrivent pas \u00e0 se regarder yeux dans les yeux. Qu\u2019en est-il exactement ? Qui, tapit dans l\u2019ombre, continue par trahir le projet familial de chefferie traditionnel, pour le bien et le bonheur des populations et riverains de Gbenyedzi-kope ? Ce comportement ne sera plus pris pour une simple peccadille. Ils doivent \u00eatre d\u00e9masqu\u00e9s et d\u00e9nonc\u00e9s. Qu\u2019est-ce qui fait tarder \u00e0 nouveau le choix d\u2019un sage pour le tr\u00f4ne royal \u00e0 Gbenyedzi-kope ? Juste quelques minutes d\u2019immersion dans ce dossier pour en savoir un peu plus. A part, les \u00e9gos, la richesse ou l\u2019h\u00e9ritage, s\u2019y greffe l\u2019avarice des uns, toutes choses qui concourent au retard du chef ou \u00e0 la destruction de la famille, pensent certains habitants du quartier. <\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Johannes GBENYEDZI <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En effet, sur cette terre des hommes, la vie est aussi belle que brutale. Toutes les strat\u00e9gies sont bonnes \u00e0 d\u00e9velopper\u00a0pour sauvegarder sa lign\u00e9e. Pour y arriver, il fallait trouver de quoi se nourrir, se prot\u00e9ger et ensuite, assurer sa descendance. Ce principe tr\u00e8s fondamental pour l\u2019homme africain, l\u2019anc\u00eatre feu Johannes Gbenyedzi ne s\u2019y est pas escamot\u00e9. Il a, \u00a0bien s\u00fbr que oui, assur\u00e9 son arri\u00e8re. Solitaire, peut-\u00eatre, en son temps sur un terrain hostile, parsem\u00e9 d\u2019emb\u00fbches (la brutalit\u00e9, l\u2019envie, le d\u00e9dain, les forces du mal, bref, l\u2019homme \u00e9tant un loup pour l\u2019homme), il a su user de tous les moyens de ruses pour surmonter tout cela et arriver l\u00e0 o\u00f9 on en est aujourd\u2019hui. Le vieux p\u00e8re, feu Johannes GBENYEDZI n\u2019a pas v\u00e9cu inutilement. Plus d\u2019une dizaine de fils et peu de filles, il en a eu.\u00a0Mais comme la v\u00e9rit\u00e9 ne trompe jamais, t\u00f4t ou tard, \u00a0chaque \u00eatre-humain vivra l\u2019\u00e9limination de sa conscience, soit \u00e0 la fin de sa vie, soit par d\u00e9cret de Dieu, cr\u00e9ateur. Ainsi, l\u2019homme passe et la terre demeure. Au jour d\u2019aujourd\u2019hui, on est devant le fait accompli\u00a0: Johannes GBENYEDZI et ses descendants directs ne sont plus sur la terre des vivants. Mais, ses arri\u00e8res-fils et arri\u00e8res-filles, ses biens, on ne peut pas en compter au bout des doigts. Un scandale ou un atout \u00e0 exploiter\u00a0? La question change de r\u00e9ponses au fur et \u00e0 mesure que chacun y pense. On n’oublie plus que jamais le sacrifice consenti par ce vieux pour laisser, derri\u00e8re lui, un h\u00e9ritage aussi colossal qu\u2019on ne peut imaginer et qui, au lieu de rassembler, divise. Le travail, rien que le travail, la constance, la prudence, la pr\u00e9voyance, la d\u00e9termination, la vaillance et la force, voil\u00e0\u00a0 les quelques traits caract\u00e9ristiques de la vie de l\u2019homme. Et pourtant\u00a0!<\/p>\n\n\n\n

Comment l\u2019anc\u00eatre Johannes GBENYEDZI a-t-il pu se construire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les Allemands avaient construit un premier wharf m\u00e9tallique qui avait commenc\u00e9 le 1er novembre 1901 et s\u2019est achev\u00e9 en fin 1904 \u00e0 Lom\u00e9. Des Africains \u00e9taient \u00e0 leur service souvent pour des travaux non qualifi\u00e9s. Entre 1901 et 1902, l\u2019administration coloniale avait mis \u00e0 la disposition des ing\u00e9nieurs allemands 350 travailleurs forc\u00e9s venus de l\u2019hinterland pour transporter les piliers m\u00e9talliques et les rails. En Mars 1902, 15 forgerons Africains dont 10 venus d\u2019Accra ont \u00e9t\u00e9 engag\u00e9s pour les travaux de rivage du wharf sur la c\u00f4te. L\u2019anc\u00eatre Johannes GBENYEDZI faisait partie de ces travailleurs africains. Imaginez-vous m\u00eame dans quelle vague il se serait trouv\u00e9. Il fut d\u2019ailleurs un instruit, parlant couramment l\u2019Allemand. Was sagen sie\u00a0? Deutsch kannt er sehr gut sprechen\u00a0! De toute fa\u00e7on, c\u2019\u00e9tait un homme intelligent et travailleur. Et tout ce qu\u2019il avait gagn\u00e9 en termes d\u2019\u00e9conomie dans ce travail de construction du premier wharf au Togo fut utilis\u00e9 pour b\u00e2tir un empire foncier \u00a0qui constitue aujourd\u2019hui la pomme de discorde pour ses descendants. De gr\u00e2ce, mettez-vous \u00e0 la place du vieux\u00a0! Apr\u00e8s le travail du wharf, il s\u2019est converti dans l\u2019agro-pastorale. Beaucoup de terrains acquis ailleurs ont servi des champs, mais tout Gbenyedzi-kop\u00e9 est un v\u00e9ritable camp de troupeaux de b\u0153ufs. Voil\u00e0 l\u2019homme. Tout \u00e7a, pour \u00e7a? C\u2019est pitoyable.<\/p>\n\n\n\n

Selon des indiscr\u00e9tions, certains descendants de la famille se prennent pour de petits dieux. Leurs \u00e9gos d\u00e9mesur\u00e9s les placent au-dessus des autres. Ils d\u00e9cident tous seuls de ce qui va se dire ou se faire dans la famille. Comme on pouvait le remarquer, l\u00e0 o\u00f9 le mensonge, la haine, la calomnie, les pi\u00e8ges sans fin, les man\u0153uvres dilatoires s\u2019installent, la m\u00e9fiance s\u2019y invite. La famille GBENYEDZI est devenue telle que tout le monde se regarde en chien de fa\u00efence. Dans de pareilles situations, comment pourrait-on, un jour, s\u2019assoir autour d\u2019une table et discuter du bien de la famille\u00a0? Comme le dit un proverbe \u00e9w\u00e9: \u00ab\u00a0Du gan ma d\u00e9 kpa, du vi d\u00e9kpa y\u00e9 gba n\u00e8\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0Si un gros village qui ne se concerte pas, c’est un petit village qui le d\u00e9truit\u00a0\u00bb. Gbenyedzi-kope n\u2019est pas un petit village. D\u2019ailleurs, c\u2019est l\u2019un des quartiers les plus chics et calmes de Lom\u00e9. Un quartier des os rares. Mais seulement, le voil\u00e0\u00a0! C\u2019est un petit quartier qui n\u2019existe que de nom et dont les limites ne sont pas trop claires; et voil\u00e0 c’est le petit quartier Alaglo qui lui dame le pion. Quelle honte\u00a0?!? Alaglo a un chef traditionnel et c\u2019est lui, apparemment, qui essaie de guider les populations sur les voies des us et coutumes. Gbenyedzi-kop\u00e9, non\u00a0! Les raisons ne sont pas si simples \u00e0 savoir.<\/p>\n\n\n\n

A la mort du patriarche le 17 mars 1940, c\u2019est, en r\u00e9alit\u00e9, l\u2019un de ses fils, Komlan GBENYEDZI, qui a pris la gestion du patrimoine familial. Beaucoup ont t\u00e9moign\u00e9 de sa bonne foi et son penchant pour l\u2019unit\u00e9 et le bonheur de la famille. Quoi de plus normal\u00a0? Mais tr\u00e8s vite, certains individus, membres de la famille mal intentionn\u00e9s ont choqu\u00e9 le reste du groupe par des m\u00e9disances sur leur grand-fr\u00e8re, le traitant d\u2019illettr\u00e9, comme si l\u2019\u00e9cole \u00e9tait hautement le chiffre de l\u2019accomplissement. Ils ont fini par le d\u00e9choir de son poste et c\u2019est le d\u00e9but d\u2019une crise de confiance qui s\u2019est install\u00e9e au c\u0153ur m\u00eame de la famille. Apr\u00e8s lui, le benjamin de l\u2019anc\u00eatre, Ernest GBENYEDZI s\u2019est autoproclam\u00e9 repr\u00e9sentant du patrimoine de la famille. Lui, c\u2019est plut\u00f4t la catastrophe (\u00ab\u00a0eine Katastroffe\u00a0\u00bb, sagen die Deutsche), en ce sens qu\u2019il s\u2019est, \u00e0\u00a0 un moment donn\u00e9 de sa gestion purement et simplement opaque, arrog\u00e9 le droit de s\u2019accaparer une partie des terres situ\u00e9e \u00e0 Togble-kop\u00e9. Il a m\u00eame tent\u00e9 de la vendre en son nom propre, au Port autonome de Lom\u00e9, avant de se faire d\u00e9router par certains membres de la deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration. Une affaire qui a trouv\u00e9 son \u00e9pilogue devant les tribunaux de Lom\u00e9, avec la victoire tonitruante de la grande famille sur Ernest GBENYEDZI. C\u2019est dans ce tohu-bohu que l\u2019initiative d\u2019un comit\u00e9 tripartite a \u00e9t\u00e9 prise et s\u2019est r\u00e9alis\u00e9e sous la haute supervision de Robert GBENYEDZI et feu Antoine GBENYEDZI, deux sages de la famille. Ce comit\u00e9 est compos\u00e9 de Marcel GBEGNEDZI, Afatchao GBEGNEDZI et R\u00e9gine GBEGNEDZI et a pour but de coordonner les choses et pr\u00e9server la r\u00e9putation de la famille. Une question est de savoir si le comit\u00e9, \u00e0 ce jour, honore ses engagements. On en est l\u00e0 lorsque, par d\u00e9cret, Dieu rappela Antoine GBENYEDZI pour une autre mission dans son royaume. Paix \u00e0 son \u00e2me\u00a0!!! Les comptes \u00e9taient-ils bons avant son d\u00e9part\u00a0? Seul Robert GBENYEDZI, l’un des deux sages pourra en dire long mais, toujours est-il que l\u2019envie de dominer l\u2019autre et la haine ont resurgi et les gros projets \u00e0 l\u2019avantage de la famille dorment toujours dans les tiroirs. Tout ceci jusqu\u2019\u00e0 quand\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 en est-on avec la question de la chefferie traditionnelle ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Selon les r\u00e9v\u00e9lations des ayants-droit qui ont fait publier un droit de r\u00e9ponse suite \u00e0 un article incriminant certains des leurs dans un journal de la place, la question de la chefferie traditionnelle est prise au s\u00e9rieux par la collectivit\u00e9 GBENYEDZI qui comptait, dans un bref d\u00e9lai, r\u00e9unir les arri\u00e8res-fils et arri\u00e8res-filles du patriarche pour former le Conseil du Tr\u00f4ne royal qui, \u00e0 son tour, va d\u00e9signer celui-l\u00e0 qui pourra repr\u00e9senter valablement la famille et devenir le chef. Des ann\u00e9es ont \u00e9coul\u00e9 mais, rien n\u2019est encore audible ni perceptible dans le quartier. Selon les m\u00eames sources, en 2020, les sages de la famille ont demand\u00e9 par le canal d\u2019une lettre \u00e0 chaque souche d\u2019envoyer un repr\u00e9sentant pour constituer le comit\u00e9 de tr\u00f4ne. Mais, le comit\u00e9 tripartite affirme que nul n\u2019a daign\u00e9 r\u00e9pondre \u00e0 la lettre. Les sages ont relanc\u00e9 la demande, et c\u2019est en ce moment qu\u2019une seule partie envoie son \u00e9l\u00e9ment. Des sources indiquent que les tractations avaient avanc\u00e9 et m\u00eame remont\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 Togbui AKLASSOU, chef canton de B\u00e8, qui tarde \u00e0 l\u2019introduire  au minist\u00e8re de l\u2019administration territoriale, de la d\u00e9centralisation et des collectivit\u00e9s locales. Au fait, il leur a \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 de soumettre un nom qui va repr\u00e9senter la famille et devenir le chef du quartier. Et depuis, c\u2019est silence radio. Plus rien ne bouge sur la ligne. Pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n

 Ce qui explique cet \u00e9tat de fait est qu\u2019il existe r\u00e9ellement une crise profonde de confiance en interne li\u00e9e au litige foncier entre eux-m\u00eames et qui oblige les uns et les autres \u00e0 se recroqueviller  et \u00e0 \u00e9viter de s\u2019assoir avec l\u2019autre, le regarder droit dans les yeux et lui parler. Sinon, comment comprendre, pour le projet de chefferie traditionnel, un projet de telle envergure, c\u2019est par courrier interpos\u00e9 qu\u2019on va demander aux membres de la collectivit\u00e9 d\u2019envoyer leurs candidats, alors qu\u2019on vit presque tous dans le m\u00eame pr\u00e9-carr\u00e9 ?  De 2020 \u00e0 aujourd\u2019hui, o\u00f9 en est-on ? Eh bien, il y en a qui se reprochent de quelque chose envers la famille. Sachant pertinemment que pendant longtemps, ils ont barr\u00e9 la route aux honn\u00eates fr\u00e8res consanguins, ils ont caus\u00e9 du tort \u00e0 beaucoup d\u2019autres et qu\u2019ils ne peuvent pas se pointer et pr\u00e9tendre \u00eatre chef du quartier, ils sont rest\u00e9s dans leurs coins et continuent leurs sales besognes. Dans leurs t\u00eates, c\u2019est que sans eux, nul ne passera. Mais le mal est qu\u2019ils n\u2019osent le dire \u00e0 personne. Ils sont l\u00e0 \u00e0 longueur de journ\u00e9e, \u00e0 lancer des piques \u00e0 ceux qu\u2019ils pensent appr\u00e9ci\u00e9s et favoris dans la famille. C\u2019est malhonn\u00eate, \u00e7a l\u00e0 non ? Les membres de la famille GBENYEDZI n\u2019arrivent pas \u00e0 se r\u00e9unir autour d\u2019une table et discuter de la question de la chefferie traditionnelle, mais il y a des gens qui se font d\u00e9j\u00e0 appeler \u00ab TOGBUI <\/strong>\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, chef. C\u2019est bizarre \u00e7a l\u00e0 non ? On est o\u00f9 l\u00e0 ?<\/p>\n\n\n\n

Le partage ill\u00e9gal des biens entre, au prime abord, les fils et filles et ensuite les arri\u00e8res-fils et arri\u00e8res-filles du patriarche constitue le principal point de d\u00e9saccord. Au d\u00e9part, les filles descendantes directes de feu GBENYEDZI n\u2019en ont pas b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 sous pr\u00e9texte qu\u2019elles ne sont pas des gar\u00e7ons et que leurs aventures mariales les am\u00e8neraient loin de la maison de leur p\u00e8re. C\u2019\u00e9tait de coutumes en Afrique noir. Nul ne peut le nier. Mais les nouvelles donnes du foncier au Togo disposent qu\u2019une fille est aussi comme un gar\u00e7on, un enfant \u00e0 papa et doit, \u00e0 ce titre, b\u00e9n\u00e9ficier de tous les biens que poss\u00e8de son g\u00e9niteur. Ceci \u00e9tant, les GBENYEDZI ont tent\u00e9 de r\u00e9tablir les torts caus\u00e9s aux filles de leur grand-p\u00e8re, en voulant octroyer des parcelles de terres aux descendants de celles-ci. Une tr\u00e8s bonne attitude ! Malheureusement, l\u00e0 aussi, certains, par leur manigance et leur malignit\u00e9, ont tout fait pour donner \u00e0 ces enfants, des parcelles qui se retrouvent \u00eatre des autoroutes dans le plan de d\u00e9veloppement des infrastructures routi\u00e8res du Togo. Cette situation n\u2019a fait qu\u2019aiguiser la haine et le d\u00e9samour qui ont pris racines dans la famille depuis belles lurettes, \u00e0 cause de l\u2019\u00e9go\u00efsme accru et surdimensionn\u00e9 de certains membres qui font fl\u00e8ches de tout bois pour  disloquer la famille et dominer les autres sur tous les compartiments. L\u2019une des preuves montrant que la famille reste loin d\u2019\u00eatre unie en est qu\u2019au dernier partage des terres au lieudit Gbenyedzi-zogbevi, ces individus v\u00e9reux qui se reconnaissent entre eux, ont approch\u00e9 leurs jeunes fr\u00e8res, qu\u2019ils pensent n\u2019avoir pas les moyens, avec l\u2019intention de leur racheter leurs parcelles. Ce qui fut fait. N\u2019est-ce pas une autre mani\u00e8re de d\u00e9poss\u00e9der son fr\u00e8re du bien patrimonial qu\u2019il a pu gagner  par patronymie? Est-ce que ce genre de pratiques se fait en Afrique noire? En temps normal, le fr\u00e8re acqu\u00e9reur, m\u00eame si c\u2019est le jeune qui l\u2019a approch\u00e9, devrait d\u00e9conseiller son jeune fr\u00e8re de ne pas vendre sa parcelle sous pr\u00e9tention que c\u2019est un bien patrimonial, et que si le vieux l\u2019avait vendu, il n y\u2019en aurait pas pour lui aujourd\u2019hui. Mais, h\u00e9las ! Le comble, c\u2019est quand il y avait eu un litige foncier entre les collectivit\u00e9s GBENYEDZI et ADELA (B\u00e8) autour des terres de Gbenyedzi-zogbevi. ADELA se r\u00e9clamait propri\u00e9taire desdits terrains alors que cette zone fait partie int\u00e9grante du patrimoine familial de GBENYEDZI. Devant une telle situation, imaginez-vous, des descendants de GBENYEDZI, exploitant la division profonde au sein de la famille, ont cautionn\u00e9 la collectivit\u00e9 ADELA. N\u2019eut \u00e9t\u00e9 le droit qui fut dit devant les tribunaux de Lom\u00e9, cette partie des terres serait arrach\u00e9e \u00e0 la famille. Mais au finish, au moment du partage, les sages n\u2019ont oubli\u00e9 personne. Tous, y compris ceux qui ont donn\u00e9 leur caution \u00e0 la collectivit\u00e9 ADELA, ont re\u00e7u leurs parts. Dommage !<\/p>\n\n\n\n

Les GBENYEDZI, \u00e0 les voir sillonner les art\u00e8res de Lom\u00e9, ou partout ailleurs au Togo ou dans le monde, on comprendrait mieux qu\u2019ils ne sont pas de la derni\u00e8re pluie. C\u2019est une tr\u00e8s grande famille qui a sa partition \u00e0 jouer dans l\u2019\u00e9dification de la cit\u00e9 togolaise. L\u2019anc\u00eatre en a fait pour sa part. Ses descendants devraient demeurer dans la continuit\u00e9 et poursuivre l\u2019\u0153uvre que leur grand-p\u00e8re leur a l\u00e9gu\u00e9e, tout ceci, dans la paix et la concorde. L\u2019amour partag\u00e9 et la recherche du bonheur pour les uns et les autres doivent \u00eatre le pain quotidien de tous. C\u2019est \u00e0 ce seul prix que l\u2019on pourra rester soud\u00e9 et emp\u00eacher l\u2019ennemi de s\u2019infiltrer dans le rang. De cette fa\u00e7on, toutes les r\u00e9unions pourraient se tenir en temps r\u00e9els et l\u2019on pourra \u00eatre en mesure de d\u00e9battre de toutes les questions, m\u00eames les plus \u00e9nigmatiques pour le d\u00e9veloppement et le bonheur du quartier qui porte le nom du patriarche. C\u2019est un honneur d\u2019ailleurs. Dans tous les cas, les habitants du quartier Gbenyedzi-kop\u00e9 ont besoin d\u2019un chef. Si les enfants de feu Johannes GBENYEDZI n\u2019en ont pas besoin, tant pis pour eux et c\u2019est de bonne guerre.<\/p>\n\n\n\n

Nous y reviendrons<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mesmer MOTCHO<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Qui divise tant les arri\u00e8res-fils de l\u2019anc\u00eatre Johannes GBENYEDZI ? A cette question, les avis divergent: les \u00e9gos par-ci, la richesse par-l\u00e0.  \u00ab Les gens honn\u00eates et consciencieux abhorrent les filous \u00bb, dit-on. Si cette assertion s\u2019av\u00e8re, y a-t-il des honn\u00eates et des filous  dans le rang des arri\u00e8res-fils et arri\u00e8res-filles du patriarche feu Johannes GBENYEDZI \u00e0 Lom\u00e9? […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8082,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,124],"tags":[],"class_list":{"0":"post-8081","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-azimuts","8":"category-la-une"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8081"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8081\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8087,"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8081\/revisions\/8087"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8082"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/corpsdiplomaticnews.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}